Le jardin des potions

Les ours du Scorff, ce sont cinq très grands musiciens de la scène bretonne, réunis pour offrir, aux petits d’abord et aux plus grands ensuite, des chansons aux mélodies celtes qui ont voyagées et aux textes mille-feuilletés qui se lisent à différent degré selon l’âge… comme ils l’ont dit eux-mêmes, ils sont « joyeusement réfléchissants ».

Ce groupe a bercé mon enfance, et chaque fois que je réécoute les albums des Ours, je découvre une nouvelle lecture des textes, j’aurais aimé les décrire comme suit mais un autre l’aura fait avant moi et plutôt que de faire un mauvais résumé de l’article que Michel Brunet a fait sur eux, je préfère le re-citer ici en laissant le lien vers le site d’origine : http://filetsbleus.free.fr/program/ours.htm#haut.

"Les Ours du Scorff"

Bienvenue dans la tanière de cinq ours musiciens !

Les "Ours du Scorff" sont réunis par une commune envie 
de garder une âme d'enfant et lancés dans une aventure 
musicale et chansonnière pour petits et grands.

Les "Ours du Scorff" est un groupe breton qui a su marier la tradition celtique et la chanson pour enfants. Même si leurs chansons sont, au départ, destinées à un public d'enfants, elles plaisent à tout le monde : dynamiques, dansantes, un résultat prenant et surprenant.

Ce groupe de cinq musiciens, Gigi Bourdin l'un des chanteurs, Laurent Jouin un autre chanteur, Fanch Landreau le violoniste, soïg Sibéril le guitariste et Jacques Yves Rehault au banjo et à la guitare ont monté un véritable spectacle pour les enfants qui est tout aussi apprécié des parents. Plus que du miel, un nectar d'imagination et d'humour aux parfums traditionnels. à consommer sans modération.

"Les cinq lascars cultivent une douce extravagance d'ours loups phoques par laquelle chacun se laisse gagner ! Leur univers chaleureux, bordé de violon et de banjo, d'accordéon et de gadulka, résonne d'échos celtiques et cajuns. A fréquenter cette aimable tanière, les pieds dansent tout seuls et les yeux étincellent. Avec les Ours du Scorff, on n'est pas près d'hiberner !"

"Bougons et rustiques d'apparence, ils roulent les R et tapent du pied sur le rythme endiablé du violon qui mène la danse. Rien de plus actuel pour ces musiciens bretons, rien de plus drôle que cet écolo qui ne sait plus s'il doit sauver la carotte ou le lapin !" 

Les sources du Scorff
A propos de nom, celui des "Ours du Scorff" a une étymologie. Le groupe s'appelle ainsi en référence ludique aux sources du Scorff qui jaillissent tout près de chez Gilbert Bourdin (plus communément prénommé Gigi) et Fanch Landreau. Le groupe aime l'image de la source. Elle évoque l'eau à la fois dans sa quiétude et dans sa force qui va l'entraîner jusqu’à la mer.

Des Ours bien léchés 

"Cinq petits ours à la rivière s'en allaient se débarbouiller. Ils se posaient sur leur derrière et se frottaient le bout du nez... " Même s'ils montrent souvent les dents, ces ours mélomanes ne mordent pas. Amoureux des mots et de la Bretagne, les Ours du Scorff chantent avec malice le quotidien. Tout a commencé un soir de 1993, à la fin d'un concert de Gigi Bourdin et Laurent Jouin. Un producteur leur propose alors d'enregistrer un disque pour enfants. Deux voisins musiciens renforcent le duo, Franch Landreau et Soïg Sibéril. Bientôt rejoints par Jacques Yves Rehault, ils se lancent dans une aventure qui verra naître cinq albums et des concerts en France, en Belgique et au Québec. " Nous venons de la tradition bretonne depuis plus de vingt ans, voir trente pour certains. Autant dire que l'on baigne dedans ! dit en souriant Laurent Jouin. Mais notre inspiration vient aussi bien de ce que nous écoutons, rock, jazz ou soul, que des rencontres que nous faisons." A la fois chanteurs et conteurs, les Ours du Scorff font parler à leurs animaux un langage à plusieurs niveaux.
Facilement mémorisables pour les plus petits grâce à un travail sur les rimes et les sonorités, ces textes ont une interprétation plus subtile, voir même philosophique. " Nous ne sommes pas des donneurs de leçons, précise Laurent Jouin, mais nous essayons d'être joyeusement réfléchissants ! " Heureux quand ils se retrouvent pour jouer, les Ours ont tous d'autres activités musicales en dehors du groupe. Et ils y tiennent. C'est leur façon de se débarbouiller pour garder toujours leurs âmes d'enfants.

Leurs chansons racontent le voyage de trois petits oursons partis chanter et danser près des "Landes Miel" qui bordent la vallée du Scorff, une rivière qui prend sa source en Centre Bretagne et finie sont voyage à Lorient. Ils attendent le retour de leur grand frère Oné parti depuis longtemps chercher les trésors cachés de la musique. Le récit et les musiques trouvent leurs origines dans une tradition dans la région gallo-vannetaise du Morbihan, mais ils vont chercher leur force et leur renouvellement dans les impressions des musiques des pays de l'Est tels que la Hongrie, la Roumanie, les Balkans... 

Pour résumer, leur spectacle est un mélange somptueux de musiques traditionnelles bretonnes, de musiques du monde et de contes pour enfants.

Les Ours du Scorff jouent de la musique et chantent des chansons
qui plaisent aux petits et aux grands,
mais attention, ils sont en liberté ! 

Voici un petit nouveau parmi la forêt des blogs, petit bout de friche que je vais essayer de cultiver selon le gré des mes envies, de mon temps.

Je me lance dans les web-plaines, afin de faire germer un potager qui ne nourrira sans doute que moi et c’est tant mieux ainsi. Le but n’est pas ici d’être lu mais plutôt de tenter de saisir des instants, des petits bouts de vie pour le simple plaisir de me confronter à l’écriture et de chercher à découvrir de nouveaux horizons d’histoire, de préhistoire, de danse, de musique, d’imaginaire… bref de tout ce qui fait mon régime quotidien, qui me touche…

Katla est une sorcière qui vivait il y a très très longtemps en Islande ; elle vivait dans un petit village au bord de la mer. Cette sorcière possédait un pantalon qui lui permettait de courir très vite. Un jour, un jeune berger le lui  vola afin d’attraper plus vite ses moutons qui s’étaient dispersés sur les flancs d’une colline avoisinante. Il est dit dans la légende que Katla poursuivit son voleur jusque dans les glaciers, où elle finit par le rattraper et le figer, on peut encore le voir aujourd’hui : il a pris la forme de Eyjafjöll (volcan au sud ouest de l’Islande). Quant à Katla, en revenant vers le village, avec son précieux pantalon mais encore pleine de rage, elle fit une chute dans une crevasse du glacier. On dit qu’elle vit toujours sous le volcan qui porte encore aujourd’hui son nom (situé un peu à l’est du premier).

Les éruptions des deux volcans étant liées, la légende dit encore qui lorsque le jeune berger tente de s’échapper, Eyjafjöll entre en éruption du fait de ses mouvements pour se dégager de l’étreinte de la terre ; et qu’en réaction Katla, toujours en colère, gronde encore plus fort.